ومن كلامه : من ظن بمسلم فتنة فهو المفتون « 1 » . وقال : أكثر الناس خيرا أسلمهم صدرا للمسلمين . [ 104 ] - مظفر القرميسينى : « 2 » من مشايخ الجبل . صحب عبد اللّه الخراز ، وغيره . من كلامه : الصوم على ثلاثة أوجه : صوم الروح بقصر الأمل ، وصوم العقل بمخالفة الهوى ، وصوم النفس بالإمساك عن الطعام والمحارم « 3 » . وقال : الجوع - إذا ساعدته القناعة - مزرعة الفكرة ، وينبوع الحكمة ، وحياة الفطنة ، ومصباح القلب « 4 » . وقال : أفضل أعمال العبيد حفظ أوقاتهم ، وهو ألا يقصروا في أمر ، ولا يتجاوزوا عن حد « 5 » . وقال : من لم يأخذ الأدب عن حكيم لم يتأدب به مريد « 6 » . [ 105 ] - محمد وأحمد ابنا أبى الورد : « 7 »

--> ( 1 ) ذكره السلمى في الطبقات ( ص 273 ) . ( 2 ) - انظر ترجمته في : ( حلية الأولياء 10 / 386 - 387 ، طبقات الصوفية 396 - 398 ، الرسالة القشيرية 35 ، نتائج الأفكار القدسية 1 / 137 ، طبقات الشعراني 1 / 132 ) . ( 3 ) ذكره السلمى في الطبقات ( ص 396 ) . ( 4 ) ذكره أبو نعيم في الحلية ( 10 / 387 ) ، والسلمى في الطبقات ( ص 397 ) . ( 5 ) ذكره أبو نعيم في الحلية ( 10 / 386 ) ، والسلمى في الطبقات ( ص 398 ) . ( 6 ) ذكره السلمى في الطبقات ( ص 398 ) . ( 7 ) - الأول هو - كما قال الخطيب البغدادي - : محمد بن محمد بن عيسى بن عبد الرحمن ابن عبد الصمد بن أبي الورد مولى سعيد بن العاص . قيل : توفى سنة ثلاث وستين ومائتين ، وقيل : اثنتين وستين ومائتين . انظر ترجمته في : ( طبقات الصوفية 249 - 253 ، تاريخ بغداد 3 / 419 - 421 ، 10 / 335 ، المنتظم 12 / 185 - 186 ، طبقات الشعراني 1 / 115 ) . والثاني هو - كما قال الخطيب - : أحمد بن محمد بن عيسى بن عبد الرحمن بن عبد الصمد ، أبو الحسن مولى سعيد بن العاص القرشي ، ويعرف بابن أبى الورد ، وهو أخو -